Grundlagen: Unterschied zwischen den Versionen

K
Abschnitt Das Unbewusste
K (Werden und Sein, Kreis der Dämonen im Wortlaut)
K (Abschnitt Das Unbewusste)
Zeile 149: Zeile 149:


Im Übrigen bin ich mit dieser Lehre immer noch zu jeder Art Vernunft fähig.
Im Übrigen bin ich mit dieser Lehre immer noch zu jeder Art Vernunft fähig.
== Das Unbewusste ==
Die reden über das Unbewusste als über etwas, das unterdrückt wird. Dabei ist es das Normale. Etwas ins Gedächtnis zu dokumentieren ist nämlich ein aktiver Akt.
Und bei allem Handeln sind die Stimmen von verschiedenen Dämonen leise im Hintergrund dabei.
Mein Gefühl ist ein gemischtes.
Und dann gibt es ein grundsätzliches Problem, warum viel unbewusst unbewusst bleibt. Ein Dämon kann den anderen nämlich nicht wirklich verstehen. Nur beobachten.
Gerade der Zwerg sieht nur einen Teil und verleugnet andere als irrational.
Gewöhnlich nehmen Dämonen andere Dämonen nur wahr, soweit es ihre Belange betrifft. Also bei Konflikten oder gemeinsamen Interessen.
Und dann ist interessant, wie überhaupt die Wahrnehmung von Dämonen funktioniert.
Ich bin gestern ausgerastet. Aber heute verstehe ich meine Wut nicht mehr. Also stelle ich mir die Situation noch einmal vor. Und also auch die Trigger. Und die beschwören erneut den Dämon Wüterich. Mein Gesicht wird rot. An meiner körperlichen Reaktion, Haltung, Mimik, Verlangen zur Tat lese ich meinen Dämon ab. Und schließe, dass ich wütend bin.
Überhaupt lesen wir uns selbst, wie wir andere lesen. Körperlich.
Deshalb funktioniert auch das Umgekehrte, innerhalb gewisser Grenzen. Nämlich Mimik und Haltung einnehmen und dadurch der Dämon werden. Ihn beschwören.
So funktioniert übrigens Musik.
Nisbett und Wilson (1977) fanden „wenig oder keinen direkten introspektiven Zugang zu höheren kognitiven Prozessen". Wer sagt, warum er etwas getan hat, stützt sich auf implizite Annahmen darüber, was als Ursache plausibel ist. Gesichtsausdrücke beeinflussen das Gefühl nur klein und schwankend (Coles u. a. 2019, 138 Studien). Bei der Haltung wirkt vor allem das Fehlen der geduckten Haltung, nicht die offene Haltung selbst (Elkjær u. a. 2020).


== Wie man das prüft ==
== Wie man das prüft ==