Wesen 1: Raubtier – Wüterich: Unterschied zwischen den Versionen

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Wesen 1: Absatz Respekt (mit Freigabe)
K (Wesen 1: Arroganz, Sumo-Ringer (mit Freigabe))
K (Wesen 1: Absatz Respekt (mit Freigabe))
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* Beschreibung: Die Wut packt einen. Die Vernunft wird ignoriert, und man tut extreme Dinge, die sonst gebannt sind: Gewalt ausüben oder verbal verletzen. Das entspricht dem Dämon. Er ist heftig und hat im Augenblick der Wut die ganze Macht, er lässt keine anderen Dämonen ans Steuer. Wut ist mehr Abwehr und spontane Reaktion.
* Beschreibung: Die Wut packt einen. Die Vernunft wird ignoriert, und man tut extreme Dinge, die sonst gebannt sind: Gewalt ausüben oder verbal verletzen. Das entspricht dem Dämon. Er ist heftig und hat im Augenblick der Wut die ganze Macht, er lässt keine anderen Dämonen ans Steuer. Wut ist mehr Abwehr und spontane Reaktion.
:'''Der Zaum.''' Manche haben gelernt, den Dämon im Zaum zu halten, weshalb sich die Wut nicht gleich in Gewalt entlädt. Andere sind ungebremst, weil sie keine Strafe fürchten oder bisher davongekommen sind. Der Zaum greift vor dem Ausbruch, denn im Augenblick der Wut hat nur der Dämon das Steuer. Entweder war ein anderer Dämon schneller (siehe [[Grundlagen#Was daraus folgt|Wer zuerst kommt]]), oder die Haltung ist so geübt, dass die Wut gar nicht erst in die Gewalt gerät.
:'''Der Zaum.''' Manche haben gelernt, den Dämon im Zaum zu halten, weshalb sich die Wut nicht gleich in Gewalt entlädt. Andere sind ungebremst, weil sie keine Strafe fürchten oder bisher davongekommen sind. Der Zaum greift vor dem Ausbruch, denn im Augenblick der Wut hat nur der Dämon das Steuer. Entweder war ein anderer Dämon schneller (siehe [[Grundlagen#Was daraus folgt|Wer zuerst kommt]]), oder die Haltung ist so geübt, dass die Wut gar nicht erst in die Gewalt gerät.
:'''Respekt.''' Das ist allgemeines [[Wesen 4: Leib, Nest und Lust#Revierverhalten/Gebiet|Revierverhalten]]: Der Ranghöhere wird nicht angegriffen. Es sei denn, man will ihn ernsthaft vom Thron stoßen. Bei Menschen heißt das Respekt. Respekt heißt es auch, wenn man Unterlegene nicht angreift.
:'''Wen die Wut trifft.''' Dann schlagen sie ihre Frau. Wäre die Wut wirklich blind, träfe sie auch den Chef. Meistens trifft sie den, der sich nicht wehren kann. Bei Gewalt in Beziehungen unterscheidet Michael Johnson (2008) die Gewalt aus der Eskalation eines Streits, ''situational couple violence'', von der Gewalt als Teil eines allgemeinen Musters von Kontrolle, ''intimate terrorism''. Bei der zweiten bricht nicht Wut aus, sondern Herrschaft, und die Wut dient als Kleid.
:'''Wen die Wut trifft.''' Dann schlagen sie ihre Frau. Wäre die Wut wirklich blind, träfe sie auch den Chef. Meistens trifft sie den, der sich nicht wehren kann. Bei Gewalt in Beziehungen unterscheidet Michael Johnson (2008) die Gewalt aus der Eskalation eines Streits, ''situational couple violence'', von der Gewalt als Teil eines allgemeinen Musters von Kontrolle, ''intimate terrorism''. Bei der zweiten bricht nicht Wut aus, sondern Herrschaft, und die Wut dient als Kleid.
:'''Was man damit tut.''' Natürlich heißt nicht erlaubt. Auch wenn die Wut natürlich ist, kommt es darauf an, was man damit tut. Wer sie an Frauen oder Wehrlosen auslässt, begeht eine Untat, und dass die Wut hier als natürlich beschrieben ist, rechtfertigt nichts. Wut kann auch Schwache gegen Angreifer schützen: Die Mutter, die sich zwischen ihr Kind und den Angreifer wirft, handelt aus Wut.
:'''Was man damit tut.''' Natürlich heißt nicht erlaubt. Auch wenn die Wut natürlich ist, kommt es darauf an, was man damit tut. Wer sie an Frauen oder Wehrlosen auslässt, begeht eine Untat, und dass die Wut hier als natürlich beschrieben ist, rechtfertigt nichts. Wut kann auch Schwache gegen Angreifer schützen: Die Mutter, die sich zwischen ihr Kind und den Angreifer wirft, handelt aus Wut.