Intro

Worum es bei WikiDaemon geht

WikDaemon ist eine Dämonologie d. h. eine Taxonomie der dämonischen Wesen die unsere Seele bilden.

Da gibt es einerseits die äußere Beschreibung, Erscheinungsbild, Interaktionen, Handeln und andererseits die innere Beschreibung - Name, Hunger, Atmosphäre. Ziel ist allerdings letztlich die Macht und die Finesse der Beschwörung.

Da gibt es viele verschiedene Wesenheit mit eigenem Willen und eigener Persönlichkeit die kommen und gehen auch von Mensch zu Mensch. Ergreift sie Besitz von dem Menschen so gehorchen alle seine Glieder und Sinne dieser einen Wesenheit. Er geht wohin Sie will. tut was Sie tun will und sieht wie Sie sehen will. Diese Wesenheit unterliegt nicht dem Willen noch dem Begreifen des Menschen und handelt ganz dem eigenem ziel.

Sie kann auch beschworen werden und hört auf den ihr eigenen Namen. Früher hießen die Wesenheiten Götter. Heute sind es Dämonen.

Besessenheit heißt es wenn eine Wesenheit länger verharrt ohne von anderen Wesenheiten vertrieben zu werden. Es ist verwirrend und schwer zu verstehen wechselt doch die Welt mit der Wesenheit und wird nicht erinnert in der neuen Welt. Nur weil solcherart die Spuren verwischt werden von Wesenheit zu Wesenheit konnte dies übersehen werden. So konnte es kommen, dass der Mensch immerfort glaubt nur einer zu sein ein Wesen allein, doch er ist immerfort nur ein neues ein Wesen.

Der Analytiker findet und erkennt immer nur sich selber wieder und keinen fremden Dämon.

Der Analytiker taugt nichts dazu ihm fremde Dämonen zu entdecken. Hier versagt Objektivität. Die ganze Psychologie ist stecken geblieben in den Grundsätzen ihr fremder Wissenschaften und hat nicht gefunden zu ihrem eigenen Auge zu ihrer eigenen Sprache.

Sie ist lediglich objektiv.

Man muss den ganzen altertümlichen Gegensatz von Subjekt und Objekt hinter sich lassen. Dieser Aberglaube verhindert die Erkenntnis und das einfache sehen.

Wenn ich das rot wahrnehme nehme ich nicht wahr, dass ich das rot wahrnehme.

Das ich ist von der Theorie nur im nachhinein dazu gedichtet. Wahrnehmung ist von der Theorie nur im nachhinein dazu gedichtet.

Die Realität ist die Präsenz des Rot und nicht die Wahrnehmung von Rot.

Wir wissen nicht über das einfache Sehen zu berichten. Wir lügen darüber was uns die Theorie dazu einflüstert.

Die Theorie von Subjekt und Objekt ist ein Erbe der Theorie von Geist und Materie.

Was aber wenn es gar keine Materie gibt?

Immaterialismus Immaterialismus Immaterialismus

Es gibt keinen Stoff, keine Materie die Träger der sinnlichen Eigenschaften ist. Die sinnlichen Qualitäten sind die primären Qualitäten. Materie als träger ist eine ad hoc gemachte Erfindung wie es auch einst der Äther als Träger der elektromagnetischen Wellen war. Sie hat keine weiteren Folgerungen als die Phänomene zu deren Erklärung sie erfunden wurde.

Atome gibt es. Materie gibt es nicht.

Atome sind nicht materiell.

humanismus humanismus humanismus

Wir lieben die Verschiedenheit den Reichtum an verschiedenen Dämonen. Eine Ideologie ist immer nur eine Beschränkung der möglichen Typen. Was uns allein am Menschen zweifeln macht ist seine Bescheidenheit seine Stumpfheit seine Charakter-Schwäche. Da muss doch noch mehr möglich sein. Die Diffamierung einer bestimmten Gruppe ist eine Beschneidung des Dämonenreiches. Wir sind allein intolerant gegen die Intoleranz.

heraklit heraklit heraklit

Wir leugnen in der Tradition von Heraklit das "Sein".

Existenz existiert nicht.

Alles werdende wird unzulässigerweise reflexartig verdinglicht.

Auch existiert keine Vergangenheit.

Die Physik bedarf nicht der Hypothese einer existierenden Vergangenheit, um zu exakt denselben Voraussagen und Phänomenen zu gelangen wie sie es tut. Vergangenheit ist die überflüssigste Hypothese die es gibt sie hat keine Ergebnisse.

Siehe: Zweiter Hauptsatz .

konstruktivismus konstruktivismus konstruktivismus

All proof and perception is based on premises. Proof arises by the logical synthesis of ideas. Perception arises by the habitual synthesis of ideas. Both perception and proof are creative processes. man in a cage. [Brian M. Stableford]

Wir sind sehr viel weiter als die Vorstellung dass die Wirklichkeit nur ein Programm in irgendeinem Computer ist. Das ist Kinderei. Wir sehen im Detail was wie wann und warum von uns konstruiert ist. Die Wirklichkeit ist zwar konstruiert und perspektivisch aber damit noch lange nicht beliebig.

Sie ist zwiewirklich je nach Perspektive des herrschenden Dämons.

skeptizismus skeptizismus skeptizismus

Uns sind die großen Worte verleidet. Absolute Wahrheiten sind nur nötig für Zwerge, die sich unbedingt an etwas Höheres klammern müssen. Wir sind lieber Skeptiker und erfahren die ganze wechselnde lebendige Vielfalt. Wir sind viel zu neugierig, um uns auf eine Lehre festlegen zu lassen. Jede lehre ist nur Vordergrund. welche Gewissheiten bleiben als gewiss übrig, wenn die Gewissheit selbst als Triumph eines Vampirs erkannt worden ist

nominalismus nominalismus nominalismus

Wir haben die Abstrakta als das erkannt was sie sind. Es sind Amulette deren Träger sich mit ihrer Hilfe gegen gefährliche Geister schützt und die Gegenwart schützender Geister beschwört. es sind Etiketten mit denen Präsenzen überklebt werden sie zu verbergen. Es sind magische Zeichen eines Stammes.

Unser subjektives Erleben der Welt ist von der objektiven Wissenschaft diffamiert worden als nur subjektiv, als nur scheinbar, als irreal. Der entscheidende magische Zauber liegt hier in dem Wort "nur", mit dem die subjektive Realität gebannt wird. Das ist keine rationale Vorgehensweise, sondern eine magische.

"Real" ist nur was messbar ist. 430 Nanometer sind real. Die Präsenz ROT ist nicht real.

Ich mache das Experiment was passiert, wenn ich diese Argumentation auf den Kopf stelle:

Nur das Erleben, nur die Erfahrung ist real. Alles objektive ist letztendlich nur so weit real als es Teil des Erlebens ist.

Dafür gibt es ein zwingendes logische Argument:

Alles objektive muss sich als Teil einer subjektiven Erfahrung darstellen lassen. Weil nämlich buchstäblich ALLES von dem wir erfahren Teil der erfahrenen Welt sein muss. Wir kennen nämlich überhaupt keine andere Welt.

Dazu gehört durchaus auch Mathematik oder schwarze Löcher.

Mathematik ist ein von Subjekten zusammengebasteltes Konstrukt. Objektivität bedeutet nicht von Subjektivität frei zu sein, sondern dabei bestimmten Regeln zu folgen.

Ich will eine Darstellung der subjektiven Erfahrung so wir ich die erlebe, ohne dass dabei eine objektive Theorie die Datenquelle fälscht.

Wenn ich traurig bin, dann hat die Umgebung real eine düstere Farbe.

Und wenn ich glücklich bin, dann hat die Umgebung real leuchtende Farben und scharfe Umrisse.

Man muss doch die Welt erst mal beschreiben so wie sie ist, bevor man sie verleumdet!

Besessenheit

Ich bin anfällig für Besessenheiten.

Ich bin ein Gutes Medium.

Das kommt:

Ich bin ein Empath und mein Geist ist flüssig und nicht erstarrt, so wie bei den Normalos.

Nachdem ich viele dutzend Besessenheiten überlebt habe, habe ich mich besonnen und das einmal analysiert.

Und da habe ich zuerst einige und dann viele Dämonen gefunden.

Ich habe gelernt Sie zu beschwören und habe gelernt Sie zu bannen.

Ich habe gelernt was Ihr Trigger ist und gelernt was Ihre Speise ist.