896
Bearbeitungen
Wesen 2: Raubtier – Vampir: Unterschied zwischen den Versionen
Wesen 2: Raubtier – Vampir (Quelltext anzeigen)
Version vom 29. Oktober 2026, 00:02 Uhr
, Donnerstag um 00:02Gewissheit eingetragen (Gewißheit umbenannt)
Admin (Diskussion | Beiträge) K (Ehrgeiz: Stammbaum von Geltung, Schmach, Sieg; Felder, Beschreibung, Von mir; Sieg zu Ehrgeiz) |
Admin (Diskussion | Beiträge) K (Gewissheit eingetragen (Gewißheit umbenannt)) |
||
| Zeile 7: | Zeile 7: | ||
== Vampir == | == Vampir == | ||
* Steckbrief: [[Vampir]] | * Steckbrief: [[Vampir]] | ||
* Stammbaum: von Raubtier · zu Kobold, Piesacker, | * Stammbaum: von Raubtier · zu Kobold, Piesacker, Gewissheit, Sieg, Folterer | ||
* Beschreibung: | * Beschreibung: | ||
:'''Grausamkeit und Verinnerlichung.''' Die Grausamkeit stammt vom Vampir. Nietzsche hat beschrieben, wie sie sich durch das, was man Zivilisation nennt, nach innen wendet und zum schlechten Gewissen wird: „Alle Instinkte, welche sich nicht nach aussen entladen, wenden sich nach innen“. Er nennt das die „Verinnerlichung des Menschen“ (''Zur Genealogie der Moral'', 1887, zweite Abhandlung, Abschnitt 16). Ursprünglich sind es Raubtierinstinkte, die sich nicht mehr ausleben können. Die Grausamkeit, die draußen keinen Gegner mehr findet, sucht sich ein neues Opfer, und das ist man selbst. Die Zähne des Gewissens beißen auch ohne Angriff; die Sprache sagt „Gewissensbiss“. Das ist etwas anderes als die [[Wesen 1: Raubtier – Wüterich#Scham|Scham]], die vom Wüterich stammt: Sie ist eine Reaktion auf einen Angriff und braucht den Stärkeren, der beschämt. | :'''Grausamkeit und Verinnerlichung.''' Die Grausamkeit stammt vom Vampir. Nietzsche hat beschrieben, wie sie sich durch das, was man Zivilisation nennt, nach innen wendet und zum schlechten Gewissen wird: „Alle Instinkte, welche sich nicht nach aussen entladen, wenden sich nach innen“. Er nennt das die „Verinnerlichung des Menschen“ (''Zur Genealogie der Moral'', 1887, zweite Abhandlung, Abschnitt 16). Ursprünglich sind es Raubtierinstinkte, die sich nicht mehr ausleben können. Die Grausamkeit, die draußen keinen Gegner mehr findet, sucht sich ein neues Opfer, und das ist man selbst. Die Zähne des Gewissens beißen auch ohne Angriff; die Sprache sagt „Gewissensbiss“. Das ist etwas anderes als die [[Wesen 1: Raubtier – Wüterich#Scham|Scham]], die vom Wüterich stammt: Sie ist eine Reaktion auf einen Angriff und braucht den Stärkeren, der beschämt. | ||
| Zeile 213: | Zeile 213: | ||
:'''Die Silbermedaille.''' Der Streber misst an seinem eigenen Anspruch, und der ist ganz oben. Victoria Medvec, Scott Madey und Thomas Gilovich werteten 1995 die Gesichter von Olympia-Medaillengewinnern aus: Die Bronze-Gewinner sahen glücklicher aus als die Silber-Gewinner. Der Dritte vergleicht sich mit dem Vierten, der leer ausgeht; der Zweite mit dem Ersten, gegen den er knapp verloren hat. | :'''Die Silbermedaille.''' Der Streber misst an seinem eigenen Anspruch, und der ist ganz oben. Victoria Medvec, Scott Madey und Thomas Gilovich werteten 1995 die Gesichter von Olympia-Medaillengewinnern aus: Die Bronze-Gewinner sahen glücklicher aus als die Silber-Gewinner. Der Dritte vergleicht sich mit dem Vierten, der leer ausgeht; der Zweite mit dem Ersten, gegen den er knapp verloren hat. | ||
== | == Gewissheit == | ||
* Stammbaum: von Vampir · zu – | * Stammbaum: von Vampir · zu – | ||
* Beschreibung: | * Spruch: „Ich weiß es.“ „Da bin ich sicher.“ „Das steht fest.“ „Darauf kannst du dich verlassen.“ | ||
* Hunger: Ein Urteil, das feststeht, ohne weiter zweifeln zu müssen. | |||
* Gegendämon: [[Wesen 3: Beutetier#Zweifler|Zweifler]]. Wo die Gewissheit herrscht, ist der Zweifel still. | |||
* Trigger: Der Zweifel tritt beiseite: eine klare Wahrnehmung, eine Wiederholung, die Zustimmung der Gruppe, ein Erfolg, der das Urteil bestätigt. | |||
* Mimik: Pure Konzentration. | |||
* Haltung: Majestätisch, fest stehend, ruhige Hände. | |||
* Bannung: offen. | |||
* Beschreibung: Was Gewissheit ist: Das ist der Vampir. | |||
:'''Wie sonst beschreiben.''' Wie soll man es sonst beschreiben? Entschlossenheit? Bestimmtheit? Ohne Zweifel? Das alles ist noch vor Publikum. | |||
:'''Der Mechanismus.''' Man hat Gewissheit über etwas, weil man sich vergewissert hat und keine Gründe dagegen sprechen. Da scheint Gewissheit von Gründen abzuhängen. Aber der Mechanismus ist in Wahrheit ein anderer. Die Gründe treten beiseite, der Zweifel. Und dann zeigt sich der Vampir. Und diese Gewissheit ist ohne Gründe. Das ist ja das Kennzeichen, dass die Gründe schweigen. Da sind auch keine anderen, denen man etwas erklären muss. | |||
:'''Pure Konzentration.''' Majestätisch. Imperus Rex. Jahrtausende alt. Und es ist auch [[#Feierlich|feierlich]]. | |||
:'''Die Musik.''' Bei Musik spielt das: Dawn, zum Teil auch Bathory. | |||
:'''Es dauert an.''' Dieses Gefühl dauert länger an. Das ist auch das, was die Überzeugung und die Kraft gibt, Ziele länger zu verfolgen. | |||
:'''Der Vampir im Alltag.''' Gewissheit ist das, wo sich der Vampir unerkannt im Alltag zeigt. Der ist nämlich so gründlich gebannt worden, dass man ihm sonst selten begegnet. | |||
:Von mir: '''Der Jäger.''' Die Katze schleicht an den Vogel heran und weiß plötzlich: jetzt. Das kann ein Augenblick sein, aber auch eine lange Jagd, bei der das Ziel nie in Zweifel gerät. | |||
:Von mir: '''Burton.''' Robert Burton beschreibt 2008 in ''On Being Certain'', dass das Gefühl der Gewissheit im Körper entsteht, unabhängig davon, ob die Gründe stimmen. Das passt zu „Die Gründe schweigen“. Deshalb können Menschen im Recht und im Irrtum dasselbe feste Gefühl haben. | |||
:Von mir: '''Bathory.''' Die Band Bathory trägt den Namen der ungarischen Gräfin Elisabeth Báthory, um die sich die Legende von der Blutgräfin rankt, also einer Vampirgestalt. | |||
:Von mir: '''Atmung.''' Ruhig und tief, mit langem Ausatmen, wie bei jemandem, der nichts mehr abwägen muss. | |||
:Von mir: '''Beispiele.''' Die Autofahrerin, die ihre Strecke seit Jahren kennt. Die Mutter, die beim ersten Blick weiß, dass ihr Kind lügt. Der Schüler, der die Rechenaufgabe zum dritten Mal gleich gelöst hat. | |||
:Von mir: '''Wo es kippt.''' Die Gewissheit ist angenehm und will bleiben. Wer sie einmal hat, sucht Bestätigung und weicht dem Gegenbeispiel aus. Daraus wird der Dogmatiker, der keine Frage mehr zulässt. | |||
== Sieg == | == Sieg == | ||