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Stammesbruder: Daniels Text, Belege, Sprüche (mit Daniels Freigabe)
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* Wirkt bei vielen Wesen mit: beim Streber, beim Held, beim Krieger, beim Zwerg. Darum ist er kein Elternteil des Zwergs, sondern ein eigener Dämon. | * Wirkt bei vielen Wesen mit: beim Streber, beim Held, beim Krieger, beim Zwerg. Darum ist er kein Elternteil des Zwergs, sondern ein eigener Dämon. | ||
* Beschreibung: | * Beschreibung: | ||
<poem> | |||
Stammesbruder ist fundamental | |||
Das wirkt bei ziemlich allen Gruppen Bildungen mit auf denen Zivilisationen beruhen | |||
In Wahrheit gibt es nicht Nationen oder Firmen oder Gesellschaften oder Kunst oder Wissenschaft als Verbindung von Menschen | |||
Da verbinden sich Menschen zu einem Stamm mit 50 anderen Menschen die sie kennen | |||
Das ist die wirkende Dynamik | |||
Auch wenn es ein Thema braucht mit dem sich ein Stamm identifiziert | |||
Eine Lehre | |||
Eine Ideologie | |||
Aber abgesehen von Sinn oder Unsinn | |||
Was da passiert ist Stammesverhalten | |||
Da gibt es einen Kanon an gemeinsamen Symbolen, Masken, Kleidung, Haarschnitt, Fahnen, Ritualen, Sprüchen , Sprache | |||
Und da wird auch peinlich darauf geachtet dass das eingehalten wird von denen die dazu gehören | |||
Und dann sind die die nicht dazu gehören | |||
Auf die wird mindestens herab geschaut | |||
Und wenn es schlimm kommt gibt es auch Krieg und Verfolgung | |||
Das ist eine unschöne Seite davon | |||
Oft werden da Minderheiten gesucht | |||
Als Feind der die Gruppe bedroht | |||
Um die Truppe folgsam zu machen gegen den gemeinsamen Feind | |||
Der Dämon Stammesbruder übernimmt das Ruder und schaltet das kritische Denken aus | |||
</poem> | |||
Jemand ist Mitglied vom Stamm. Stammesverhalten ist ein mächtiger Trieb, der sehr viel menschliches Verhalten erklärt. Überall bilden wir Gruppen mit einheitlichen Kennzeichen. Und um in die Gruppe aufgenommen zu werden, muss man Hürden überwinden. | Jemand ist Mitglied vom Stamm. Stammesverhalten ist ein mächtiger Trieb, der sehr viel menschliches Verhalten erklärt. Überall bilden wir Gruppen mit einheitlichen Kennzeichen. Und um in die Gruppe aufgenommen zu werden, muss man Hürden überwinden. | ||
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'''Alt:''' In Gombe in Tansania hat sich in den 1970er-Jahren eine Schimpansengruppe gespalten. Über vier Jahre hat die größere Gruppe die Männchen der abgespaltenen Gruppe einzeln aufgespürt und getötet. Vorher waren es Gruppenmitglieder. | '''Alt:''' In Gombe in Tansania hat sich in den 1970er-Jahren eine Schimpansengruppe gespalten. Über vier Jahre hat die größere Gruppe die Männchen der abgespaltenen Gruppe einzeln aufgespürt und getötet. Vorher waren es Gruppenmitglieder. | ||
'''Ein Stamm von 50:''' | |||
* Der Anthropologe Robin Dunbar hat gezählt, wie groß menschliche Gruppen von selbst werden: etwa 5 enge Vertraute, 15 gute Freunde, 50 Leute, mit denen man lagert und jagt, 150, die man noch beim Namen kennt. Die 50 ist bei Jägern und Sammlern die Größe eines Lagers. | |||
* Die Armeen haben das immer gewusst. Der Zug hat 30 bis 50 Mann, die Kompanie um die 150. Bei den Römern teilten sich 8 Mann ein Zelt. | |||
* Shils und Janowitz befragten 1948 gefangene Wehrmachtssoldaten, warum sie bis zuletzt weiterkämpften, als der Krieg längst verloren war. Nicht die Ideologie hielt sie. Die meisten kämpften für die Männer neben ihnen im Graben. | |||
'''Das Thema ist austauschbar:''' Bei Tajfel reichte die Frage, ob einem Klee oder Kandinsky besser gefällt, und in Wahrheit nicht einmal das. | |||
'''Peinlich genau eingehalten:''' Wer aus der eigenen Gruppe abweicht, wird härter verurteilt als ein Fremder, der dasselbe tut. Die Psychologen nennen das den Schwarze-Schaf-Effekt. Der Abtrünnige ist schlimmer als der Feind. | |||
'''Das kritische Denken ausgeschaltet:''' Solomon Asch, 1951. Eine Versuchsperson sitzt mit sieben anderen am Tisch, die heimlich eingeweiht sind. Alle sollen sagen, welche von drei Linien so lang ist wie eine vierte. Die Antwort ist offensichtlich. Aber die sieben sagen nacheinander laut die falsche. Etwa drei von vier Versuchspersonen haben mindestens einmal mitgemacht und gegen ihre eigenen Augen die falsche Linie genannt. | |||
'''Der gemeinsame Feind:''' | |||
* Das Wort Sündenbock kommt aus der Bibel. Am Versöhnungstag legte der Priester die Sünden des Volkes einem Ziegenbock auf und jagte ihn in die Wüste. | |||
* Im Ferienlager von Robbers Cave wurden die verfeindeten Gruppen am Ende durch eine gemeinsame Bedrohung versöhnt: Die Wasserleitung des Lagers war angeblich sabotiert. | |||
* Göring erklärte 1946 in Nürnberg dem Gefängnispsychologen Gilbert sinngemäß: Das Volk lässt sich immer zum Krieg bringen. Man muss ihm nur sagen, es werde angegriffen, und die Friedensfreunde als Vaterlandsverräter hinstellen. | |||
'''Sprüche:''' | |||
* ''„Wer nicht für uns ist, ist gegen uns.“'' → Freund oder Feind, kein Drittes. | |||
* ''„Das macht man bei uns nicht.“'' → Die Regel des Stammes, ohne Begründung. | |||
* ''„Die da.“'' → Der Fremde braucht keinen Namen. | |||
'''Die andere Seite:''' Derselbe Dämon trägt den verletzten Kameraden aus dem Feuer. Ohne ihn gäbe es keine Feuerwehr und keine Bergwacht. | |||
'''Offen:''' sein Ruf-Name. | '''Offen:''' sein Ruf-Name. | ||
[[Category:Daemon]] | [[Category:Daemon]] | ||