Die alten Götter

Die Dämonologie ist im Grunde nichts Neues. Die alten Völker hatten sie schon. Nur wurde sie als Aberglaube abgetan.

Eine andere Art von Lehre

Die Physik lehrt durch Formeln. Die alten Götter lehren durch Geschichten. Man erzählt, was Eros tut, und jeder weiß, wie es ist, verliebt zu sein. Man erzählt, wie Eris den goldenen Apfel wirft, und jeder kennt den Streit, der daraus wird. Das ist Lehre durch Vorführen, nicht durch Beweisen.

Die Griechen mussten nicht begründen, dass hinter Eros etwas Wirkliches steckt. Jeder hatte es erlebt.

Die Edda

Die Zwerge

In der Edda sind die Zwerge die Wissenschaftler ihrer Zeit: Schmiede und Zauberer. Sie wohnen unter der Erde und können, was die Götter nicht können.

Loki wettet mit dem Zwerg Brokk um seinen Kopf, dass dessen Bruder Sindri keine besseren Schätze schmieden kann als andere Zwerge. Sindri schmiedet, Brokk muss ohne Pause den Blasebalg treten. Loki verwandelt sich in eine Fliege und sticht Brokk ins Augenlid. Brokk wischt sich einmal das Blut weg, nur einen Augenblick. Darum wird der Stiel zu kurz. So entsteht Thors Hammer.

Der Zwerg Alwis, „der Allwissende“, will Thors Tochter heiraten. Thor fragt ihn die ganze Nacht aus: Wie heißt die Erde bei den Menschen, bei den Göttern, bei den Riesen, bei den Elfen? Wie heißt der Mond in jeder Welt, wie die Sonne, der Wind, das Meer? Alwis weiß alles, antwortet und antwortet und merkt nicht, dass die Nacht vergeht. Dann geht die Sonne auf, und er wird zu Stein.

Da steht schon, was der Zwerg ist: Er lebt nur auf in seiner Fachsimpelei. Er weiß die Namen, aber nicht die Dinge. Die Sonne bannt ihn.

Und jede Welt hat ihren eigenen Namen für denselben Mond. Derselbe Mond ist in jeder Welt ein anderer. Das ist Zwiewirklichkeit.

Yggdrasil

Die neun Welten der Edda hängen an einem Baum, der Weltesche Yggdrasil. Die Germanen haben ihre Welten als Stammbaum gezeichnet. Jede Welt hat ihre eigenen Bewohner: Asgard die Götter, Midgard die Menschen, Jötunheim die Riesen, Alfheim die Elfen, unter der Erde die Zwerge.

Das ist eine Darstellung der verschiedenen zwiewirklichen Welten von verschiedenen Dämonen im Stammbaum. Jeder Dämon erschafft seine eigene Welt (siehe Dämonenwelt).

Die Griechen

Die Griechen hatten Götter, die nichts anderes sind als ein Trieb oder ein Gefühl.

• Ares, der Kriegsgott, ist der Wüterich. Er hatte zwei Söhne, die mit ihm in die Schlacht fuhren: Phobos, die Furcht, und Deimos, das Grauen. Nach ihnen sind die beiden Monde des Mars benannt. Das ist schon ein Stammbaum: Furcht und Grauen sind Kinder des Krieges.
• Eris, die Zwietracht, war nicht zur Hochzeit eingeladen. Sie warf einen goldenen Apfel unter die Gäste mit der Aufschrift „Der Schönsten“. Drei Göttinnen stritten darum. Daraus wurde der Trojanische Krieg.
• Eros trifft mit seinem Pfeil, und man verliebt sich, ob man will oder nicht. Das ist der Dämon, der Besitz ergreift.
• Hephaistos, der Schmied der Götter, ist hinkend, hässlich und verspottet. Er arbeitet in seiner Schmiede im Vulkan und schmiedet Waffen und Wunderwerke. Das ist der griechische Zwerg.
• Selbst das Wort kommt von den Griechen: Daimon. Sokrates sagte, in ihm spreche ein Daimonion, eine innere Stimme, die ihn warnt.

Was wir neu machen

Erstens: Wir belegen, dass da Realitäten dahinter stecken. Die Griechen mussten das Argument nicht bringen, weil jeder es verstanden hat. Heute gilt es als Aberglaube, darum muss es gezeigt werden: an Beobachtungen, die jeder machen kann, an Mechanismen, die unabhängige Forscher genauso gefunden haben, an Bannungen, die wirken.

Zweitens: Wir brechen den Anspruch der Wissenschaft auf Alleinherrschaft. Die Physik ist eine Art der Erkenntnis, nicht die einzige. Die Geschichte von Eros lehrt etwas über die Liebe, was keine Formel lehrt.

So steht es schon auf der Seite Wir Heiden: „Sie setzen eine Formel, ein Symbol an die Stelle der vielen Beschwörungszauber. Ihre Kultur ist eine Monokultur.“