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Magie (mit Freigabe)
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* '''Der Anlass in der Phantasie:''' Viele Dämonen sind erst durch die Vergangenheit möglich, also durch die innere Stimme, die ständig erzählt, wer man ist und in welchem Kontext. Tiere reagieren auf den unmittelbaren Anlass. Eine Krähe, die einmal gefangen wurde, beschimpft noch nach Jahren den Mann mit derselben Maske, aber nur, wenn er vor ihr steht. Der Mensch hat den unmittelbaren Anlass in die Phantasie verlegt. Der [[Wesen 1: Raubtier – Wüterich#Groll|Groll]] lebt von der Szene, die nachts wieder und wieder aufgeführt wird, nicht von dem, was damals geschah. Dasselbe gilt nach vorn: Ein Tier hat Angst vor dem Wolf, der da ist, der Mensch vor dem Wolf, der vielleicht im nächsten Winter kommt. Das gilt für gute Dämonen genauso: Ein Hund freut sich, wenn er die Leine sieht; die Leine muss vor ihm liegen. Ein Kind freut sich drei Wochen lang auf Weihnachten, ohne dass etwas da ist. Die Phantasie trägt die Vorfreude ebenso wie den Groll. Die Vergangenheit ist nur eine Erzählung in der Gegenwart, aber eine, von der Dämonen leben. | * '''Der Anlass in der Phantasie:''' Viele Dämonen sind erst durch die Vergangenheit möglich, also durch die innere Stimme, die ständig erzählt, wer man ist und in welchem Kontext. Tiere reagieren auf den unmittelbaren Anlass. Eine Krähe, die einmal gefangen wurde, beschimpft noch nach Jahren den Mann mit derselben Maske, aber nur, wenn er vor ihr steht. Der Mensch hat den unmittelbaren Anlass in die Phantasie verlegt. Der [[Wesen 1: Raubtier – Wüterich#Groll|Groll]] lebt von der Szene, die nachts wieder und wieder aufgeführt wird, nicht von dem, was damals geschah. Dasselbe gilt nach vorn: Ein Tier hat Angst vor dem Wolf, der da ist, der Mensch vor dem Wolf, der vielleicht im nächsten Winter kommt. Das gilt für gute Dämonen genauso: Ein Hund freut sich, wenn er die Leine sieht; die Leine muss vor ihm liegen. Ein Kind freut sich drei Wochen lang auf Weihnachten, ohne dass etwas da ist. Die Phantasie trägt die Vorfreude ebenso wie den Groll. Die Vergangenheit ist nur eine Erzählung in der Gegenwart, aber eine, von der Dämonen leben. | ||
* '''Bannung:''' Man kann einen Dämon aushungern, dem Trigger ausweichen oder die Verknüpfung durch eine andere ersetzen. Siehe [[Bannung]]. | * '''Bannung:''' Man kann einen Dämon aushungern, dem Trigger ausweichen oder die Verknüpfung durch eine andere ersetzen. Siehe [[Bannung]]. | ||
== Magie == | |||
'''Von innen.''' Magisch ist, wie man etwas von innen beschreibt, so, wie man es erlebt. Suggestiv ist die Beschreibung von außen, so, wie eine dritte Person es an einem beobachtet. Ein Beispiel: Um etwas meine Aufmerksamkeit zu widmen, muss ich ihm meine Brust zuwenden. Ich sage dann: Auf meiner Brust ist ein magisches Auge, und um ein Objekt zu erblicken, muss ich mich ihm zuwenden und es mit diesem Auge anschauen. Man kann es sich auch als Scheinwerfer vorstellen. Natürlich ist das irrational, da ist kein Scheinwerfer. Darum geht es bei magischen Bildern auch nicht: Sie beschreiben nicht die materielle Welt, sondern die Vorstellungen werden so gewählt, dass das Ziel und die Erfahrung erreicht werden. Der Basketballspieler stellt sich vor, wie der Ball in den Korb fällt, und trainiert mit dieser Vorstellung. Seine Erfahrung wird belohnt, wenn das Bild erreicht wird, und damit sind die Bewegungen, die dazu geführt haben, bestätigt und gelernt. Aufmerksamkeit ist das, was die Forschung in Chemie und Gehirn sucht, und doch ist sie eine körperliche Handlung, ein Zuwenden. Das eine ist die Beschreibung von außen, das andere die von innen. | |||
'''Dämonen beschwören.''' Bei Magie geht es darum, Dämonen zu beschwören, und dazu nimmt man die Mittel, die das leisten. Musik tut das. In vielen Kulturen haben Schamanen Musik für religiöse Zwecke benutzt. William Burroughs schrieb 1975 im ''Crawdaddy Magazine'' über ein Konzert von Led Zeppelin: „A rock concert is in fact a rite involving the evocation and transmutation of energy.“ Und: „In Morocco, musicians are also magicians.“ Dichtung tut das auch, nicht nur durch den Inhalt der Worte, sondern durch Rhythmus und Klang. Die Wörter selbst erinnern daran: ''enchant'' kommt vom lateinischen ''incantare'', „darüber singen“, ''charm'' von ''carmen'', „Gesang, Vers, Zauberformel“. Auch die katholische Messe ist primär eine magische Zeremonie. Dafür verkleiden sich die Priester, und die Hostie wird magisch zum Leib Jesu. Vielleicht stammt sogar das Wort ''Hokuspokus'' von den Worten der Messe, ''hoc est corpus meum'', „das ist mein Leib“. Das ist eine Vermutung. | |||
== Was es nicht ist == | == Was es nicht ist == | ||