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Das ist das Schauen in einer noch magischen Welt. | Das ist das Schauen in einer noch magischen Welt. | ||
"Reflektion" ist ein rationaler Begriff hinter dem eine rationale Erklärung steht, zerhakt in einzelne Glieder, die nicht leben. | "Reflektion" ist ein rationaler Begriff hinter dem eine rationale Erklärung steht, zerhakt in einzelne Glieder, die nicht leben. | ||
Das ist nicht das einfache Schauen. | Das ist nicht das einfache Schauen. | ||
Da wird eine Präsenz, die Präsenz vom Gleißen <u>erklärt</u>, d. h. die Präsenz wird mit einem Etikett überklebt. Man sieht nicht mehr die Präsenz, sondern nur noch das Etikett. | |||
Da wird eine Präsenz, die Präsenz vom Gleißen <u>erklärt</u>, d. h. die Präsenz wird mit einem Etikett überklebt. <br> | |||
Man sieht nicht mehr die Präsenz, sondern nur noch das Etikett. | |||
Reflektion: | Reflektion: | ||
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Man achte auch auf den ''magischen'' ''Bann'': Die Verwendung des Wortes '''nur'''. | Man achte auch auf den ''magischen'' ''Bann'': Die Verwendung des Wortes '''nur'''. | ||
Man sieht das Gleißen als erstes ! | Man sieht das Gleißen als erstes ! | ||
<blockquote>Inmitten bläulich aufgespannter Weite | <blockquote>''Inmitten bläulich aufgespannter Weite | ||
hält leise Luft | hält leise Luft | ||
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auf wild sich windend Haut | auf wild sich windend Haut | ||
von gläsern Wasser </blockquote> | von gläsern Wasser'' </blockquote> | ||
Die Sonne wird nicht reflektiert. | Die Sonne wird nicht reflektiert. | ||
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<blockquote> | <blockquote> | ||
Surtur fährt von Süden mit flammendem Schwert, | ''Surtur fährt von Süden mit flammendem Schwert, | ||
Von seiner Klinge scheint die Sonne der Götter.</blockquote> | Von seiner Klinge scheint die Sonne der Götter.''</blockquote> | ||
Als nächstes bemerkte ich wie die Bäume sich ''bewegten,'' kraftvoll ihre Äste schwangen. | Als nächstes bemerkte ich, wie die Bäume sich ''bewegten,'' kraftvoll ihre Äste schwangen. | ||
Ich will nicht sagen, dass ich den Bäumen eine aktive Bewegung wie bei den Tieren zuschrieb - und doch SAH ich doch, dass sie sich bewegten. | Ich will nicht sagen, dass ich den Bäumen eine aktive Bewegung wie bei den Tieren zuschrieb - und doch SAH ich doch, dass sie sich bewegten. | ||
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Aber diese ''Erfahrung'' der lebendigen Natur war doch um so vieles '''reicher'''. | Aber diese ''Erfahrung'' der lebendigen Natur war doch um so vieles '''reicher'''. | ||
<blockquote>''Not as the plants and flowers of earth growing peacefully beneath a simple sun were the blossoms of the planet Lophaï. Coiling and uncoiling in double dawns; tossing tumultuously under vast suns of jade green and balas-ruby orange; swaying and weltering in rich twilights in aurora-curtained nights they resembled fields of rooted serpents that dance eternally to an other-worldly music.'' | <blockquote>''Not as the plants and flowers of earth growing peacefully beneath a simple sun were the blossoms of the planet Lophaï. Coiling and uncoiling in double dawns; tossing tumultuously under vast suns of jade green and balas-ruby orange; swaying and weltering in rich twilights in aurora-curtained nights they resembled fields of rooted serpents that dance eternally to an other-worldly music.'' <br> | ||
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[The demon of the flower | Clark Ashton Smith]</blockquote> | [The demon of the flower | Clark Ashton Smith]</blockquote> | ||
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Nun sagt der Rationalist gleich wieder: Das sei unwichtig nebensächlich irrational usw. - | Nun sagt der Rationalist gleich wieder: Das sei unwichtig nebensächlich irrational usw. - | ||
Lass ihn reden. Er kann nicht anders. | Lass ihn reden. Er kann nicht anders. <br> | ||
Denn um die Lebendigkeit und Gegenwärtigkeit nicht zu sehen und nicht zu erleben muß man zuvor seine ''eigene'' Gegenwärtigkeit und Lebendigkeit geopfert haben. | Denn um die Lebendigkeit und Gegenwärtigkeit nicht zu sehen und nicht zu erleben muß man zuvor seine ''eigene'' Gegenwärtigkeit und Lebendigkeit geopfert haben. | ||
Aus Schmerz. Um | Aus Schmerz. Um Schmerz zu vermeiden. | ||