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Inhaber der Lehre da Ergebnis der Belehrung. | Inhaber der Lehre da Ergebnis der Belehrung. | ||
Hält die Rede und Schrift,die Theorie als einen Ersatz der Praktik. | Hält die Rede und Schrift, die Theorie als einen Ersatz der Praktik. | ||
Dies resultierend aus dem '''Bann''' seiner ureigenen Praktik, seiner Spontanität resultierend aus einem FLUCH. | Dies resultierend aus dem '''Bann''' seiner ureigenen Praktik, seiner Spontanität resultierend aus einem FLUCH. | ||
Zwerg ist Resultat einer '''Behexung'''. | Zwerg ist Resultat einer '''Behexung'''. | ||
Zwerge sind lehr- und waffenkundig. | |||
Insofern lebten sie früher unter Tage in Bergen, da sie die Wissenschaft sprich die Metallbearbeitung innehatten. | Insofern lebten sie früher unter Tage in Bergen, da sie die Wissenschaft sprich die Metallbearbeitung innehatten. | ||
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Unbeholfene, unanmutige, selbstzweiflerische, maschinenhaftige & kopfbesessene Bewegungen. | Unbeholfene, unanmutige, selbstzweiflerische, maschinenhaftige & kopfbesessene Bewegungen. | ||
Unmodisch. | Unmodisch. | ||
Spruch: | Spruch: | ||
Der Mensch ist chemisch eine Lösung. | ''Der Mensch ist chemisch eine Lösung.'' | ||
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Zu recht - da sein Selbst schmächtig ist, unecht ist - | Zu recht - da sein Selbst schmächtig ist, unecht ist - | ||
Er ist | Er ist nur aus Zitaten vernünftig. | ||
Er selbst ist machtlos: Daher die Zitierwut. | Er selbst ist machtlos: Daher die Zitierwut. | ||
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Vielwissend und Wissen bewahrend. | Vielwissend und Wissen bewahrend. | ||
Ihm fehlt es an Lebendigkeit, an Zauberei. | Ihm fehlt es an Lebendigkeit, an ''Zauberei''. | ||
Inhaber der äußeren Lehre. | Inhaber der äußeren Lehre. | ||
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aber keine Dämonausbreitung - keine Zauberei. | aber keine Dämonausbreitung - keine Zauberei. | ||
Abstraktion, Unsinnlichkeit. | Abstraktion, Unsinnlichkeit. | ||
Keine Zauberei. | Keine Zauberei. | ||
Keine Magie. | Keine Magie. | ||
Das tut WEH. | Das tut WEH. | ||
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Ohne es selbst überhaupt zu erkennen. | Ohne es selbst überhaupt zu erkennen. | ||
Nur das Äußere. | Nur das ''Äußere''. | ||
Sie erklären das was sie nicht verstehen mit dem was sie nicht verstanden haben. | Sie erklären das was sie nicht verstehen mit dem was sie nicht verstanden haben. | ||
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Alles was existiert kann erklärt werden. | Alles was existiert kann erklärt werden. | ||
Was nicht erklärt werden kann existiert nicht. | Was nicht erklärt werden kann existiert nicht. | ||
<u>Argumentation</u> | |||
# Materie ist fest - Materie ist wirklich, denn man kann sie berühren. | |||
# Materie ist die Ursache der Berührung. Und deshalb real. | |||
# Materie ist wirklich. | |||
# Berührung ist unwirklich. | |||
# Berührung ist nur scheinbar. | |||
# Materie ist die Substanz. | |||
# Berührung ist keine Substanz, sondern nur eine Sinnestäuschung. | |||
# Sinnliche Erfahrungen sind nicht real. Sie lassen sich nicht quantifizieren. Nur was sich quantifizieren lässt ist real. | |||
Das hat '''Methode''': | |||
Zuerst etwas ''definieren'' um eine Präsenz zu erklären | |||
um '''dann''' | |||
mit dieser Definition das Phänomen '''auslöschen'''. | |||
Zwerg wurde '''so viel belehrt''', dass er nur noch in ''Zitaten'' lebt. | |||
Zwerg '''kann''' gar keinen '''eigenen''' Gedanken mehr fassen. | |||
Unaufhörlich geht die Rede des Elterndämons. | |||
Folge des Studiums. | |||
Folge des Zusammenbruchs der Reviergrenzen. | |||
<u>'''Aufgaben'''</u> | |||
* Wo lebten die Zwerge früher? | |||
* Was ist Abstraktion? | |||
* Nenne mindestens fünf berühmte Zwerge. | |||
* Mache eine Präsentation über einen bekannten Zwerg. | |||